2200年前，这儿是汉人日子的聚居地；2200年后的今日，汉画像石以石头为载体将一个个瞬间用图画留存。

  汉画像石即汉代的石刻岩画，是汉代墓室、墓地祠堂、汉阙等祭祀性礼仪修建上雕琢的修建构件，鼓起于西汉前期，连续至东汉晚期。石壁上雕琢的图画斑纹，兼具装饰性和实用性，是汉代最具特征的艺术形式，是我国的非物质文明遗产之一，被我国闻名前史学家翦伯赞称为“绣像的汉代史”。其形制多样、图画精彩、主题丰厚，直观再现了汉代的社会日子和汉代先民的精力崇奉，成为研讨汉代宝贵的图画资料。

  作为我国汉画像石重要出土地之一，宿州的汉画像石体裁广泛、内容丰厚，以绮丽的幻想、生动的描写、精密的线条，将祥瑞辟邪、神话传说、前史故事、修建艺术、娱乐活动、日子出产、车马出行等主题分类描写，不只是绘画和雕琢完美结合的产品，仍是汉代民间艺术的归纳体现，具有极端严重的史学价值。

  宿州区域汉画像石之所以备受注重，除前史上宿州归于汉室发祥地，出土汉画像石数量巨大、体裁丰厚的原因之外，也与较完好的汉墓开掘不可分割。

  坐落于埇桥区褚兰镇墓山孜山顶中部的“九女坟”汉墓（编号M1），是现在发现的罕见的墓室内部和墓上祠堂均保存完好图画的例子，也是宿州市甚至安徽省第一次正式对汉画像石墓葬的开掘，其间的汉画像石数量较多，内容也触及广泛。因为汉代画像墓葬不光能够经过独自的图画解说形象和现象问题，也可依据图画之间的构成逻辑进行解说。因而，这座建于东汉灵帝建宁四年（171年）的“九女坟”的完好保存与开掘对汉代艺术史（图画）的全体研讨有严重协助，得到学界极大重视。

  2024年头，记者一行来到汉画像石藏品最多的宿州市博物馆、萧县博物馆和汉画艺术馆，跟从年月穿透石壁的脚步，近距离感触2000多年前的社会盛况。

  走进宿州市博物馆三楼的“秦汉雄风厅”，激烈的视觉冲击扑面而来。近百块大小不等、形态万千的汉画像石陈设规整，古拙简略的画面在射灯的照射下张力十足且不失严肃，明暗层次交织的空间布局显得艺术感十足。

  “咱们这儿看到的是墓室中的甬道，两边的石柱上分别是宓羲和女娲图。传说宓羲担任八卦和渔猎，女娲既补天又造人，所以他们被称为是生死神，一起也以人首蛇身的形象而出名，相传是人类的文明鼻祖。”展厅里，汉画像石上的宓羲和女娲在讲解员的介绍下，似乎从悠远的上古时期走到了咱们身边。

  采访团一边欣赏一边往厅内走，路过古拙风趣的神兽画像石和朱雀铺首衔环画像石，一具完好的车马出行图映入眼帘。作为汉画像石厅中最宝贵的石像之一，这具长方体的车马出行图，选用剔地浅浮雕的雕琢技法，完好描写了三辆马车出行的场景。“中心一辆为驷马轩车，搭车者戴高冠，前后两辆为双马轩车，整个画面紧凑而有节奏，体现细腻。咱们从马车的数量能够推断出主人的身份位置。”讲解员指着长114厘米，宽28厘米的车马出行图说。

  不只展厅内，市博物馆全体的修建风格也吸纳了很多汉文明元素。这座被评为安徽省“十一五”十大地标修建的博物馆，有着仿汉式高台大房顶，大理石外墙上镶嵌着汉画图画的浮雕，显得严肃古拙又赋有人文意蕴。一楼大厅石柱上的雕像也是依据汉画像石中的宓羲女娲图而作，汉韵尽显，也体现出汉文明在宿州的重要位置。

  在萧县博物馆内，记者看到冷兵器时代的刀枪剑戟、庄园里的团体农耕、战乱时代的悲欢离合、平和社会的轻歌曼舞……午后，斜斜的阳光透过石壁的缝隙，似乎推开了穿越汉代的大门，300余块汉画像石向今人轻声诉说着跨过2000多年的前史故事。

  萧县汉画像石艺术馆内的汉画像石大致可分为祥禽瑞兽、神话传说、实在的日子三大类。祥瑞避邪的瑞鸟神兽、二龙穿壁，神话传说中的宓羲鳞身、女娲蛇躯、四神图，反映实在的日子的对饮图、百戏图、出行图。线条简练明快、主次清楚、内在丰厚，让汉代社会的贩子风俗在石壁上活色生香，以写实的方法再现了两汉时期政治、经济、文明崇奉等内容，堪称是记载汉代社会的百科全书。

  初入馆内，正厅中心的四面雕招引了记者的目光。这尊出土于萧县圣村汉墓的四面雕常青树始于东汉，常青树、凤鸟扶桑、人物、十字穿环图，四面岩画主题纷歧、形态万千。常青树便是柏树，标志着万古长存，反映出“魂灵不死”的思想观念。

  “惟汉人石刻，气势深重雄大。”萧县汉画像石缘起春秋战国时期萧县时归于宋，界内优质的石灰岩丘陵，加之萧人自古擅书画的艺术气氛和冶铁技能的兴旺，为汉画像石雕琢供给了足够条件与资源。汉朝是我国封建社会全面发展的第一个高峰期，刘邦在得全国之后，汲取秦亡的经验，采取了“安居乐业”的方针，使经济繁荣、文明兴盛。而身处上层社会的达官贵人在足够的物质满意后，开端寻求文明艺术方面的享受，那时的人们认为人去世后还有魂灵，墓室和随葬品均能被死者在别的一个国际享受，因而特别寻求厚葬，有“厚葬为德，薄终为鄙”的丧葬风俗。权财人家专门烧制图画细密的墓砖和雕琢精巧的画像石砌成奢华的砖石墓室，随葬金、银、玉、陶等器物。现在，萧县界内汉墓出土的汉画像石已多达400余块。

  除萧县外，埇桥区、灵璧县、泗县均有汉画像石相继出土。作为2200年前的祭祀性丧葬艺术，这种风俗连续约三四百年，汉画像石以粗暴、豪宕的线条到达质朴深重的艺术作用。其体裁多样，雕琢技艺讲究，高浮雕、浅浮雕、阴刻等，绘声绘色地描写出汉代先民的日子场景，是为一部民间史诗。透过汉画像石的缩影，为今人了解和研讨汉代的政治、经济、文明和民间风俗供给有力佐证，亦是中华民族艺术宝库中一颗灿烂的明珠。